امروز یکشنبه, 17 خرداد 1405
  • lang_1_login-signup
  • صفحه اصلی
  • جستجو منابع
    • نسخه های خطی
    • کتاب های چاپ سنگی
    • اسناد
    • کتابخانه دیجیتال(قرائت خانه)
    • جستجو بر اساس موضوع
  • بخش‌های کارکردی
    • دیجیتال سازی
    • فهرست نگاری
    • چاپ نسخه همانند
    • اداره حفظ و مرمت
    • انساب و رجال
    • دانشنامه اسلامی
    • کارگاه هنر های اسلامی
  • فعالیتها
    • نمایشگاه‌ها و پروژه ها
    • دوره‌های آموزشی
    • همکاری باکتابخانه ها و مراکز اسناد
  • درباره ما
  • مجموعه‌های هنر اسلامی
    • آثار نگارگری و نقاشی
    • ابزارآلات نجوم
    • هنرهای تزیینی
    • کتابت
      • قرآن
      • شجره
      • طومار
      • نادعلی
      • صلوات
      • بسم الله
  • منتخب میراث مکتوب
  • رویدادها
  • تماس با ما
  • En
  1. lang_1_home
  2. lang_1_manuscripts
  3. طبقات الصوفیه

طبقات الصوفیه

توسط:

شماره كتابخانه: 2225 (ب)      موضوع: تصوف
نام كتاب: طبقات الصوفيه
نام مؤلف: عبد الرحمن بن احمد جامى
نوع خط: نستعليق      اندازه: 12×18        سطر: 13       اوراق: 30        زبان: فارسى
حالت: ناقص الطرفين، آب زده، بارساله ديگر پيوسته است.
آغاز: بسم ‏اللّه‏... الحمدللّه ‏الذی جعل مر الى القلوب اوليايه مجالى جمال وجهه الكريم والاح
منها على صفائج وجوهم لوايح نورالقديم...
انجام: عن مالك عن انس النافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بالمدينة فقال يا ساريه بن زنيم الجبل الملجبل، من استرعى الذيب فقد ظلم، قال، فانكرالناس ذكر ساريه و سارية باعراق، فقال على انا سمعنا عمر ذكر ساريه و سارية بالعراق على المنبر فقال بحكم و عدا عمر...
توضيحات: مولانا عبدالرحمن جامى در جزو اول مفصلا توضيح اين سئله كرده است كه امام
عبدالرحمن محمد بن حسن السلمى نيشاپوری قدس سره در بيان مشايخ طريقت كتابى گرد آورده است كه بعنوان طبقات الصوفيه است، اين كتاب را مريدان وی در سفر و حضر با خود ميداشتند و مردم طبق ضرورت در آن چيزها افزون كردند و كتابت آن نيز شده بود. مولانا عبداللّه‏ انصاری هروی نيز چيزهائى به مذاق خود اضافه كرده بودند و كتابت آن نيزكتاانيده بودند ولى مجموعه مرتب كرده ايشان باوجود كار آمد و مفيد بزبان هروی است كه فهميدن آن آسان نيست، لذا بعضى از بزرگان از من استدعا كردند كه من آن را دوباره بنويسم: آخركار در 881 هجری/1476 م، مير نظام الدين على شير نواتى نيز التماس كرد لذا با افزودن ديگر سخنان تجديد آن كرده است اين نسخه فقط بر دو جزو مبنى است چه جائيكه در رساله اصل پنج طبقات بودند.
 

آغاز:

پایان:

توضیحات:

تعداد صفحات:

تعداد سطر:

نوع زبان:

تاریخ کتابت:

کاتب:

lang_1_place-order

lang_1_bug-report

lang_1_suggestion-form

اطلاعات با موفقیت ذخیره شد

jobBox

lang_1_Communication

1

lang_1_telephone 02166702042

Director@indianislamicmanuscript.com

lang_1_Social-Networks

Instagram

Telegram

Eitaa

lang_1_rights