آغاز: ...خلاف معرفت و علم چه معرفت و علم دانستن اشيا كما هى است و بس...
توضيحات: آغاز افتاده. شرح مفصلى است كه شيخ محبّ اللّه الهآبادى عارف وحدت وجودى
و نماينده ويژه افكار ابن عربى در هند آن را به فارسى بر فصوص نگاشته است.
وى مگويد پس از مطالعه شرح قيصرى چون آن را بسيار غامض يافته در صدو
تحرير شرحى واضح بر فصوص بر آمده است. وى شرحى ديگر به عربى نيز بر
فصوص نگاشته كه به تجلية الفصوص معروف است